ПолитАрена
Quod licet Jovi, nоn licet bovi
 

Новости



Календарь

«    Август 2008    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31

Как евреи были козаками

30-08-2008, 00:07
Поделиться с друзьями

facebook В Контакте twitter


Что сразу рисует ваше воображение, когда речь идет о запорожских козаках? Ну конечно, это «Вечера на хуторе близ Диканьки», украинская ночь перед Рождеством, кузнец Вакула, «важный» художник, колдун Пацюк, а главное - запорожцы, приехавшие в Санкт-Петербург к матушке-царице, чтобы с ней «о своем говорить»... О чем - мы так и не узнали. Может быть, хотели просить, чтобы не ликвидировала Запорожскую Сечь, которая для нас навсегда осталась символом украинского козачества... А как вы думаете, бывают козаки евреи? «Что за выдумки! Конечно, нет!» - ответит возмущенный читатель, воспитанный на прозе Н. В. Гоголя. И, представьте себе, ошибется.

Запорожская Сечь, это удивительное средоточие демократического духа Украины XVI-XVIII веков, прославилась уникальной способностью вбирать в себя разные национальные элементы, переплавляя их в единый монолит запорожского козачества. Русские, немцы, французы, татары, шведы, поляки, и даже евреи, окрестившись в православие, проникались свободолюбивым духом козацкой вольницы и вливались в ряды этой грозной военной силы украинского народа, стоявшей на страже степных рубежей.

В Украине евреи живут с древнейших времен. Занимаясь кредитно-финансовой деятельностью и международной торговлей, еврейские купцы ещё в эпоху раннего средневековья освоили торговые пути Восточной Европы и повлияли на создание на Нижней Волге своеобразного государства - Хазарского каганата. Тюркские кочевники-хазары, приняв иудаизм, включились в сложную систему международной торговли, контролируя торговые коммуникации по Волге и отрезок Великого Шелкового пути. Не случайно великий князь киевский Владимир, осознав государственную необходимость принятия монотеистической религии, вполне серьезно рассматривал иудаизм как возможный вариант, наряду с христианством и исламом.

Батыево нашествие разрушило систему международной торговли, которая складывалась не одно столетие. Но даже тогда еврейские купцы пускались в смелые торговые предприятия, иногда заканчивавшиеся трагически. Они проходили причерноморской степью, устраивали торговые фактории в золотоордынских городах, расположенных вблизи днепровских порогов. К моменту возникновения Запорожской Сечи, в XVI веке, днепровские плавни были хорошо известны предприимчивым еврейским людям. Здесь проходили караванные торговые пути, здесь же купцы-евреи выкупали из татарского плена своих соплеменников, а также христиан, в надежде получить вознаграждение. Выкуп невольника из плена иногда представлял сложную коммерческую операцию, которая требовала услуг посредников, предоплаты или отсрочки платежа при надлежащей гарантии. Предоставление таких услуг и гарантий стало традиционным занятием еврейских негоциантов.

Неудивительно, что с выходом на историческую арену украинского козачества евреи стали поддерживать с козаками тесные отношения. В качестве купцов-маркитантов они сопровождали козацкие обозы во время военных походов, иногда выступали посредниками при решении дипломатических вопросов. Так, в 1594 году, когда к германскому императору Рудольфу ІІ прибыл козацкий представитель Станислав Хлопицкий, его сопровождал еврей Моисей. Вместе с Хлопицким они дали императору присягу, что запорожцы в нужный момент выступят против татар и тем самым помогут императорскому войску в войне с турками.

Но не только посреднической или коммерческой стороной характеризовались отношения козаков и евреев. Известно множество случаев, когда евреи ещё в первое столетие существования Сечи становились козаками. Во время восстания козацкого гетмана Северина Наливайка в его войске служило 11 евреев. Раввин Иоэль Сиркес засвидетельствовал геройскую смерть «рыцаря Берахи», сына еврейского мученика Аарона из города Тышовец. Сражаясь вместе с козаками, Бераха был исколот и изрублен вражескими секирами-бердышами. Козаки потом ещё долго сожалели о его гибели.

Современный исследователь козачества Юрий Мыцык обнаружил в польских архивах упоминания о еврее, который в 1602 году ушел из города Берестья на Запорожскую Сечь. Крестившись в православие, он хотел перевезти на Запорожье своих детей и имущество. Берестейский еврейский кагал возмутился решением одноплеменника и конфисковал его собственность. Польский король Сигизмунд III заступился за этого еврея-запорожца и разрешил ему вместе с другими козаками приехать в Берестье, чтобы забрать на Сечь детей и имущество.

Еврейские хроники описывают события Хмельнитчины и Гайдаматчины как вселенскую катастрофу, приведшую к гибели многих тысяч евреев и распаду традиционной еврейской социальной организации - кагала. Действительно, во время Украинской национальной революции середины XVII века от рук козаков и украинских крестьян гибли евреи. Для восставших они напрямую ассоциировались с арендаторами и откупщиками, к услугам которых прибегали польские помещики, тем самым еще более ухудшая бедственное положение украинских крестьян. Безусловно, богатые еврейские купцы охотно «арендовали» привелегии помещиков, платили им звонкой монетой, а возвращали себе во сто крат больше, выжимая из крестьян повинности и всевозможные платежи.

Вот почему ненависть к помещикам-полякам распространялась и на евреев, которые в представлении крестьян все, без исключения, считались богачами, сколотившими состояние на народном горе. Об этом до сих пор с банальной прямолинейностью иногда пишут в учебниках. Но не все так просто. Одесский учёный Саул Яковлевич Боровой еще в 30-е годы ХХ века доказал, что накануне выступления Хмельницкого еврейская община-кагал претерпевала серьезный кризис. Среди евреев произошло значительное имущественное расслоение на чрезмерно богатых и очень бедных, исчезла традиционная для кагала взаимопомощь и взаимная поддержка. Социальное напряжение в еврейских общинах стало причиной того, что многие евреи разрывали с традициями своих предков, крестились в православие и вливались в среду украинских мещан и козаков. Неудивительно, что впоследствии в составе войск Богдана Хмельницкого находились «покозачившиеся» евреи.

Во времена Новой Запорожской Сечи (1734-1775 гг.) стали частыми случаи, когда этнические евреи становились козаками. В 1765 году пришёл на Сечь и был крещен еврей Семён Чернявский, впоследствии известный козацкий старшина, принимавший участие в посольстве запорожцев ко двору Екатерины ІІ. Жизненный путь польского еврея Моисея Горлинского смутил даже видавших виды запорожских козаков. Он родился в одном из местечек Правобережной Украины. Став совершеннолетним, покинул отчий дом и ушёл жить в Молдавию. Потом нанялся на службу к лекарю крымского хана, при котором прожил в Бахчисарае несколько лет. Затем он пошёл служить переводчиком к прусскому генералу, прибывшему в Крым с дипломатической миссией. С ним Моисей исколесил Германию, а по возвращении в Крым встретил русского переводчика Семёнова, служившего при Никитинской заставе, который убедил его уехать на Запорожскую Сечь. Столь пёстрая биография вызвала подозрение русских властей, и Моисея отправили для допроса в Киев.

Иначе сложился жизненный путь Ивана Ковалевского, который пришел на Сечь уже крещёным и умеющим писать по-старославянски. Его определили на службу в казацкой Войсковой канцелярии, где он быстро сделал карьеру и дослужился до полкового старшины, участвуя также в военных походах. Впоследствии Ковалевский женился, принял сан священника и закончил свои дни в чине протоиерея. Зная о случае, когда крещёный еврей служил сечевым канцеляристом, можно понять, почему некоторые документы канцелярии Запорожской Сечи написаны хоть и на украинском языке, но еврейскими буквами. Такие документы приходилось видеть в 1930-е годы одесскому историку С. Я. Боровому.

Случалось, что запорожцы уводили мальчиков из еврейских семей на Сечь, где они служили сначала козацкими джурами (младшие помощники в услужении у козаков), а по достижении совершеннолетия становились полноправными козаками. Так, козак Кущевского куреня Васыль Перехрыст родился в Чигирине в семье еврея Айзика. В 1748 году запорожец Яков Коваленко увлёк подростка рассказами о козацкой вольнице и забрал его на Сечь. Такова же судьба Василия Павлова-сына Перехрыста, ставшего козаком Ирклиевского куреня. Полны трагизма обстоятельства увода на Сечь Ивана Перехрыста. Он учился в еврейской школе в местечке Микульцы, в Польской Украине. В 1732 году на местечко напали запорожцы и насильно забрали школьника прямо во время занятий. Козаки долго возили его с собой, потом привезли на Сечь, где он крестился и получил имя Иван Перехрыст. Как видим, крестившиеся на Сечи евреи часто получали фамилию Перехрыст (перекрещенный из иудаизма в христианство). Таково же происхождение распространённой среди украинцев фамилии Крыжановский, ведь слово «крыж» на польском, староукраинском и белорусском языках означает «крест». Примером можно считать запорожца Якова Крыжановского, который родился в еврейской семье, умел читать и писать по-еврейски. Придя на Сечь, крестился и получил эту фамилию. Скоро Яков выучил церковнославянский язык и стал служить при сечевой церкви, что не мешало ему быть хорошим воином. С началом русско-турецкой войны 1768-1774 года Запорожский Кош послал его в разведку под Перекоп, с чем он успешно справился. Кошевой атаман Пётр Калнышевский рекомендовал Якова Крыжановского, как особо отличившегося, командующему русской армией Петру Румянцеву.

Показательна история возникновения на Сечи еврейской торговой компании, которая просуществовала с 1772-го по 1775-й год. Летом 1770 года запорожский отряд отбил у татар пленных молдаван и евреев. По распоряжению кошевого атамана молдаван поселили при речке Суре, возле нынешнего Днепропетровска (таково происхождение села Волосское, «волохами» украинцы называли молдаван), а евреев разместили в Старом и Новом Кодаке (в районе Днепропетровска). Запорожцы рассчитывали получить выкуп за поселённых евреев от кагала города Умани. Между Сечью и уманским кагалом началась активная переписка, обе стороны обменивались делегациями. В 1772 году решение было найдено, и поселённые в Кодаках евреи вернулись к своим общинам. Кошевой Калнышевский установил тогда тесные связи с евреями Умани. Вскоре уманские купцы Самуил Маркович, Нусим Нусимович и Хаим Беркович, при содействии Калнышевского, основали на сечевом предместье Гасан-Баша коммерческую компанию, которая успешно действовала вплоть до ликвидации Запорожской Сечи.

Петр Калнышевский отменил все ограничения, препятствовавшие развитию торговли на Сечи. Ранее козаки не очень жаловали евреев, их жизнь и имущество не были защищены никакими нормами козацкого права, поэтому еврейские торговцы приезжали на Сечь под видом греческих или турецких купцов. Калнышевский гарантировал евреям личную безопасность на Запорожье; козацкие сторожевые посты и специальные команды встречали и сопровождали караваны еврейских купцов. Как результат - торговые операции на Сечи сразу же получили развитые формы; на степном пограничье появились понятия «вексель», «выплата в рассрочку», «передача финансовых поручительств и гарантий».

Перелистывая страницы истории, не перестаешь удивляться, сколь необычными бывают человеческие судьбы, каким многоголосым потоком и неожиданными поворотами сюжетов межнационального общения формировался этнический облик современной Украины.

Владислав Грибовский, кандидат исторических наук


Другие новости по теме:

  • В проблемах между РФ и Украиной виноваты евреи - Жириновский
  • "Свобода" добивается внесения в паспорта слова "жид" - Гройсман
  • О румынских украинцах родина давно забыла!
  • ШОК. Московский патриархат обвиняет украинцев в геноциде евреев
  • Члены ОУН спасали евреев во времена холокоста



  • № 1 написал: муся (9 августа 2009 10:18)

    № 2 написал: WHONNOSCOSAUS (25 сентября 2012 03:47)

    № 3 написал: valetvalet (30 октября 2012 21:00)

    № 4 написал: FlonGadaitato (31 октября 2012 10:51)

    № 5 написал: draggeteory (9 ноября 2012 00:36)

    № 6 написал: DomINIMINIgax (13 ноября 2012 13:23)

    № 7 написал: Bydayfeex (14 ноября 2012 01:35)

    № 8 написал: draggeteory (15 ноября 2012 13:19)

    № 9 написал: DomINIMINIgax (16 ноября 2012 00:43)

    № 10 написал: draggeteory (17 ноября 2012 23:21)

    № 11 написал: woodayDesse (20 ноября 2012 15:46)

    № 12 написал: InduraEdure (21 ноября 2012 05:27)

    № 13 написал: Brorroniure (22 ноября 2012 14:37)

    № 14 написал: woodayDesse (23 ноября 2012 08:05)

    № 15 написал: Shoonfons (25 ноября 2012 07:24)

    № 16 написал: Brorroniure (26 ноября 2012 08:00)

    № 17 написал: Frorogons (27 ноября 2012 11:20)

    № 18 написал: bisaemirm (1 декабря 2012 06:24)

    № 19 написал: Marzelif (1 декабря 2012 15:45)

    № 20 написал: Lartugaf (2 декабря 2012 04:55)

    № 21 написал: Frorogons (2 декабря 2012 08:04)

    № 22 написал: loomesomtex (3 декабря 2012 19:57)

    № 23 написал: edushFutDueld (5 декабря 2012 01:56)

    № 24 написал: blehoople (6 декабря 2012 16:13)

    № 25 написал: edushFutDueld (8 декабря 2012 05:12)

    № 26 написал: Larzisa (8 декабря 2012 17:16)

    № 27 написал: blehoople (9 декабря 2012 16:10)

    № 29 написал: Procapack (10 декабря 2012 01:25)

    № 30 написал: edushFutDueld (11 декабря 2012 06:20)


    Панорама

    Колонка редактора

    Мислити не "по-революційному"
    13-03-2014, 16:20
    Деякі мої знайомі невесело жартують: після всіх тих подій, які трапилися в Україні, завтра повірю, що на нас напали марсіани...  >>>

    Слухи

    Сашко Билый застрелился сам?
    2-04-2014, 16:44
    Комиссия Министерства внутренних дел, расследовавшая обстоятельства гибели Александра Музычко (Сашка Билого), подтвердила такую версию.  >>>
    Геннадию Кернесу угрожают?
    18-03-2014, 01:52

    Харьковский городской голова считает, что за этим может стоять министр внутренних дел Арсен Аваков.

     >>>
    Фирташ арестован в Вене по просьбе ФБР?
    13-03-2014, 15:40

    Говорят, что задержали украинского олигарха по подозрению в причастности к созданию организованной преступной группы.

     >>>
    Янукович под присмотром истребителей прилетел в Ростов-на-Дону
    28-02-2014, 10:47

    Виктор Янукович вечером в четверг, 27 февраля, прилетел в Ростов-на-Дону, сообщает агентство "ДонИнформБюро” со ссылкой на собственные источники.

     >>>

    Блоги

    Обама и Крымский кризис
    2-04-2014, 16:51

    Роман Рукомеда, политический эксперт, соучредитель информационно-аналитического центра«Контент и Консалтинг».

     >>>
    Россия будет делать все возможное, чтобы найти себе выход в Крым по суше
    18-03-2014, 01:44

    РФ собирается захватывать ту материковую часть Украины, с которой осуществляется продовольственное и энергетическое обеспечение жизнедеятельности крымчан.

     >>>

    Политюмор

    Романс об избирательной урне
    28-02-2014, 21:41
    Смотрите на всех телеэкранах страны с 25 мая...  >>>

    Опрос

    Считаете ли вы референдум в Крыму законным?

    Да, считаю законным
    Нет, не законным
    Надо во всем этом еще разобраться
     

    Украинский портАл
    Rambler's Top100